●悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。
战国·楚·屈原《九歌·少司命》 莫：没有比……更。 兮：啊。
●良友远别离，各在天一方。
汉·无名氏《诗四首》 各在天一方：分别在相距极远的不同地方。
●安知非日月，弦望自有时?
汉·无名氏《别诗》 安：疑问代词。怎么、哪里。 日月：复词偏义，单指月。 弦：阴历初七、初八，月亮缺上半，叫上弦;二十二、二十三，月亮缺下半，叫下弦。 望：阴历十五。 安慰语，我们的分别又怎知不会象月亮一样有缺也有圆时呢!
●昔为鸳与鸯，今为参与辰。
汉·无名氏《别诗》 参与辰：都是星名，二星此出则彼没，永不并见，因此用来比喻分离不得相见。
●相去万余里，各在天一涯。
汉·无名氏《古诗十九诗·行行重行行》 去：离，隔。 涯：方。
●生人作死别，恨恨那可论!
汉·《古诗为焦仲卿妻作》 恨恨：深沉的怨恨。 论：讲述。 本是生人，却要象死人一样永别，沉痛怎样用语言来表达呢!
●君为前程但努力。
汉·《捣练子》 但：只，只管。
●愿君慎疾加餐，重爱玉体。
《后汉书·桓荣传》 慎疾加餐;小心预防疾病，增加饮食。玉体：对人身体的敬称。
●目送归鸿，手挥五弦。
三国·魏·嵇康《赠秀才入军十九首》 归鸿：往回飞的大雁。 五弦：即“五弦琵琶，拨弦乐器。”
●不曾远别离，安知慕俦侣?
晋·张华《情诗五首》 安知：哪里知道。 俦侣：伴侣。
●离合理之常，聚散安足惊。
晋·李充《送许从诗》 离合聚散是人生中平常之事，临别不必作儿女态。
●别易会难，古人所重。
北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·风操》 离别容易，会面困难。这是古人所看重的。
●勿言一樽酒，明日难重持。
南朝·梁·沈约《别范安成诗》 持：拿着。此指拿着酒杯。 别后再也难以在一起喝酒重聚。
●谁为含愁独不见，更教明月照流黄。
唐·沈佺期《古意呈补阙乔知之》 为(wéi)：使。 流黄：褐黄色丝织品，这里代指楼房帏帐。 长安少妇，丈夫远戍，十载不归，久断音书，悠悠秋夜，只见“明月照流黄”，却“独不见”征夫。以景张情，景真情切。用“更教”两字，突出愁怨之深。
●一封书寄数行啼。
唐·王昌龄《别李浦之京》 书：书信。 啼：此指泪水。
●青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
唐·王昌龄《送柴侍御》 是作者在送别时宽慰友人并自我宽解的话语，意是：同是一道青山，云雨、明月都是共同的，彼此并不曾分离在不同地方，何必伤感。宋人苏轼《水调歌头》，以“千里共婵娟”，劝慰其弟，用意近似。
●高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心。
唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》 明月心：心有如明月一样朗洁。
●洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》 冰心：心地象冰一样晶莹纯洁。玉壶：玉制的壶，比喻品德高洁。 作者就是以冰清玉洁自喻，蔑视当时对他的谤议，以此告慰洛阳的亲友。
●凭眺兹为美，离居方独愁。
唐·张九龄《登乐游原春望》 凭眺：靠着栏杆远望。 兹：这里。
●歧路分襟易，风云促膝难。
唐·骆宾王《秋日别侯四》 歧路：岔路，分手的地方。 分襟：分手。 促膝：膝与膝挨近着相对而坐。 后人李后主说“别时容易见时难”与此两句同义。但骆句明示时势风云变幻难于促膝谈心，意更显豁。
●风壤一殊，山河万里。
唐·骆宾王《与亲情书》 风壤：风俗，地域。
●请君试问东流水，别意与之谁短长。
唐·李白《金陵酒肆留别》 请你去问问无穷无尽地滚滚东流的长江，我们惜别的情意与它相比，到底谁短谁长呢?故作问语，加强语气，突出别意的深长。
●何言一水浅，似隔九重天。
唐·李白《赠宣城宇文太守》 九重(chóng)天：古人认为天有九重，这里是极言其高远。
●眼看帆去远，心逐江水流。
唐·李白《江夏行》 帆去人远，心逐江流，不尽离思，情深语浅。
●春风知别苦，不遣柳条青。
唐·李白《劳劳亭》 劳劳亭：在南京。 遣：教，使。 诗人因送别时柳条未青无枝可折而发出奇想。意谓春风深知别离之苦，所以不让柳条发青。物尚如此，人何以堪!托物言情，构思宛曲。
●勖君青松心，努力保霜雪。
唐·李白《古风》 勖：勉励。 勉君力保青松在霜雪中的节操。
●孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 友人乘坐的船已远去不见，还凝情默默地望着滔滔的江水流向远方。江流不尽，别情无尽，于言外见之。
●浮云游子意，落日故人情。
唐·李白《送友人》 游子的心意，就象空中的浮云，漂泊不定;老友的心情，就象山头的落日，依依不舍。
●举头忽见衡阳雁，千声万字情何限!
唐·李白《菩萨蛮》 衡阳：今湖南省衡阳。有回雁峰，传说鸿雁至此不再南飞。 字：雁飞时的队列。 古时传说鸿雁会为人传递书信，看见鸿雁，听见雁鸣，勾起无限的离情。
●送君还旧府，明月满前川。
唐·杨炯《夜送赵纵》 旧府：赵纵故乡山西，是赵国的旧地，故曰旧府。 送君归去，月满前川，水月澄明，别情无极。
●握手与君别，歧路赠一言。
唐·张说《南中别王陵成崇》 歧路：分手的地方。
●谁谓波澜才一水，已觉山川是两乡。
唐·王勃《秋江送别二首》 两乡：两个不同的地方。
●强饮离前酒，终伤别后神。
唐·宋之问《留别之望舍弟》 表达伤离惜别的感情。“强饮”二字用得妙。曲尽在离筵中的矛盾心理，“举杯消愁愁更愁”，勉强举杯，终须一别，怎不神伤!
●与君远相知，不道云海深。
唐·王昌龄《寄驩州》 不道：不管、不顾的意思。
●故人故情怀故宴，相望相思不相见。
唐·王勃《寒夜怀友》 故人：朋友。 故情：旧日的友情。故宴：旧日的宴会。
●云摇雨散各翻飞，海阔天长音信稀。
唐·宋之问《至端州驿见杜五审言、沈三佺期、阎五朝隐、王二无兢题壁慨然成咏》 我们象云一样飘飞，象雨一样分散，海阔天空，相距遥远，加之音信稀疏，蓦见题壁，能不慨然!
●莫怨他乡暂离别，知君到处有逢迎。
唐·高适《夜别韦司士得城字》 逢迎：迎接、接待，引申作好的遭遇。
●即今江海一归客，他日云霄万里人。
唐·高适《送桂阳孝廉》 即今：现在、当前。 云霄万里：前程远大。
●莫愁前路无知已，天下谁人不识君?
唐·高适《别董大》 前路：此去未来的日子。 此为送别和劝慰董大，其实作者也自抒怀抱。他当时有志不展，言外的意我的才能亦如琴师董大之过人，谁不识我。送别时写得开朗达观，情调昂扬，实属难得。
●丈夫不作儿女别，临歧涕泪沾衣巾。
唐·高适《别韦参军》 儿女别：指青年人恋恋不舍的别态。 临歧：分手的地方。 此与王勃《杜少府之任蜀川》“无为在歧路，儿女共沾巾”同义。
●明日隔山岳，世事两茫茫。
唐·杜甫《赠卫八处士》 两茫茫：由于句子受字数的限制，这里的“世事”，隐括“人事”在内。茫茫：不可知。
●感时花溅泪，恨别鸟惊心。
唐·杜甫《春望》 感时：感伤时势。恨别：怨恨离别。
●正是江南好风景，落花时节又逢君。
唐·杜甫《江南逢李龟年》 君：指李龟年。李是开元时期的著名歌唱家，此时沦落江南。 感叹乱离的时世和彼此的沉沦。
●片云天共远，永夜月同孤。
唐·杜甫《江汉》 永夜：长夜。 自己象飘荡无依的云片和孤月一样孤独。
●人生有情泪沾臆，江水江花岂终极。
唐·杜甫《哀江头》 臆：胸。 终极：穷尽。
●鸿雁几时到，江湖秋水多。
唐·杜甫《天末怀李白》 鸿雁：古人有鸿雁传书之说，故此处用作书信的代称。 音信不通，更添怀念之情。
●东去长安万余里，故人何惜一行书。
唐·岑参《玉关寄长安李主簿》 去：距离。 书：书信。 故人：老朋友。
●喜心翻倒极，呜咽泪沾巾。
唐·杜甫《喜达行在所三首》 内心欣喜至极：流下了激动的泪水。
●昔别君未婚，儿女忽成行。
唐·杜甫《赠卫八处士》 写久别重逢的情景。
●人生有离合，岂择衰盛端。
唐·杜甫《垂老别》 离合：离散和聚合。 岂择：哪能选择。 衰盛端：年老时和年壮时。衰，年老，盛，年壮。 离合无情，不管人是否衰老困顿。
●此别应须各努力。
唐·杜甫《送韩十四江东省觐》 须：一定要。
●临歧别数子，握手泪再滴。
唐·杜甫《发同谷县》 歧：分别之处。 子：古代男子的美称或尊称。
●相看万里外，同是一浮萍。
唐·杜甫《又呈窦使君》 浮萍：植物名，又称青萍，因其浮泛生长在水面，故常用来比喻人的行踪无定。
●离人无语月无声，明月有光人有情。
唐·李冶《明月夜留别》 离人：有离愁别绪的人。
●独随流水远，转觉故人稀。
唐·李嘉祐《至七里滩作》 故人：朋友。 稀：少。
●乍见翻疑梦，相悲各问年。
唐·司空曙《云阳馆与韩绅宿别》 乍：忽然。 久别之后突然相逢，反疑为梦境，喜极生悲地互相询问年龄。
●问姓惊初见，称名忆旧容。
唐·李益《喜见外弟又言别》 描写二人幼年分手，而在久别之后突然相逢的情景。
●一泓秋水一轮月，今夜故人来不来?
唐·处默《招友人宿》 一泓秋水：一潭清澈的秋水。 故人：老朋友。
●两行灯下泪，数纸岭南书。
唐·卢纶《夜中得循州赵司马因寄》 岭南书：从岭南(五岭以南地区)寄来的信。
●莫问别来多少苦，低头看取白髭须。
唐·白居易《洪州逢熊孺登》 别后经历的辛苦之多，从变白了的胡须可以看出。
●几许欢情与离恨，年年并在此宵中。
唐·白居易《七夕》 几许：几多。 此宵：指七月七日夜牛郎、织女在天上银河相会。
●云雨三年别，风波万里行。
唐·白居易《吉祥寺见钱侍郎题名》 风波：比喻动荡不定。
●平生忆念消磨尽，昨夜因何入梦来?
唐·白居易《梦旧》 平生：有生以来。
●一别音容两渺茫。
唐·白居易《长恨歌》 音容：声音容貌，多指死者而言。 渺茫：时地远隔，模糊不清楚。
●怜君别我后，见竹长相忆。
唐·白居易《酬元九对新栽竹有怀见寄》 怜：怜惜。
●南浦凄凄别，西风袅袅秋。一看肠一断，好去莫回头。
唐·白居易《南浦别》 南浦：浦，河流注入江海的地方，泛指送别的地方。 一看一断肠：每回头看一下心里就悲伤一次。 好去：安心地去。 寥寥数语，字字传情，首两句，写出送君南浦秋风萧瑟的环境，以“凄凄”“袅袅”见意。更妙在末二句把离人惜别的眼神，送别时殷殷嘱咐的亲切而又悲切的话语描画出来。这情事“人人心中所有”而又“笔下所无”，以平易之笔，表淡远之情妙甚。
●两川风景同三月，千里江山属一家。
唐·白居易《同梦得寄贺东西川二杨尚书》 两川：即东川、西川，唐代方镇。
●三五夜中新月色，二千里外故人心。
唐·白居易《八月十五日夜禁中独直，对月忆元九》 三五：既阴历十五日。
●晚来天欲雪，能饮一杯无!
唐·白居易《问刘十九》 天欲雪：天将下雪。
●莫言归去人无伴，自有中天月正明。
唐·顾况《送朱拾遗》 谓明月仿佛心有情意，伴随人归去，作旷达语，以慰寂寥。以“莫言”呼，以“自有”应，意语紧凑。
●此夜断肠人不见，起行残月影徘徊。
唐·顾况《听角思归》 断肠：形容悲痛到极点。 伊人不见，惟见月影徘徊，似有无限眷恋之情，怎不肠断。
●相去日千里，孤舟天一涯。
唐·孟浩然《宿永嘉江寄江阴崔少府国辅》 相去：相互离开。 天一涯：指遥远的地方。 涯：边际。
●劝君更进一怀酒，西出阳关无故人。
唐·王维《渭城曲》 阳关：地名，故址在今甘肃敦煌县西南。通过饯行抒情，凝聚离情于杯酒之中，西出阳关，更无故友，何不更进一杯酒呢?真是“珍重主人心，酒深情亦深”，对友人此去，路程之遥远，边关的荒凉，处境之孤寂，浮想联翩，关怀备至，尽在不言中了。
●忍别青山去，其如绿水何!
唐·王维《别辋川别业》 忍：忍心。 其：语助词，无义。 如……何：无可奈何。
●江海相逢客恨多，秋风叶下洞庭波。
唐·温庭筠《赠少年》 洞庭：湖名，在今湖南省北部，此处非实指。 沦落江湖的人在异乡相逢，倍感离愁别恨之多，特别正在秋风起落叶飘的季节。
●春欲暮，思无穷，旧欢如梦中。
唐·温庭筠《更漏子》 春欲暮：将近春末。 旧欢：旧时的欢爱。
●一曲离歌两行泪，不知何地再逢春。
五代·前蜀·韦庄《江上别李秀才》 离歌：离别的歌。
●情知海上三年别，不寄云间一纸书。
唐·张旭《青春》 明知别已经年，为何渺无音信，怎不教人系念。
●浮云一别后，流水十年间。
唐·韦应物《淮上喜会梁州故人》 浮云：喻彼此飘泊无依。 流水：喻光阴易逝，有如流水。 人生象浮云一样飘泊无依，一次分别转眼就过去十年。
●两地俱秋夕，相望共星河。
唐·韦应物《新秋夜寄诸弟》 秋夕：秋天的夜晚。 星河：指银河。
●风波朝夕远，音信往来迟。
唐·韦应物《送李二归楚州》 风波：喻人世的患难。
●去年花里逢君别，今年花开又一年。
唐·韦应物《寄李儋元锡》 花里：此指春暖花开的时令。
●心曲千万端，悲来却难说。
唐·孟郊《古怨别》 心曲;心事。 临别悲伤，满腔心事说不出来。
●形影一朝别，烟波千里分。
唐·王涯《闺人赠远》 烟波：谓水波渺茫，远看似烟笼雾罩。
●千里同行从此别，相逢又隔几多年。
唐·张籍《送王梧州》 以相逢的难期，表现情谊的珍贵。
●借问行几何，咫尺视九州。
唐·韩愈《驽骥》 要问走了多少路，近在咫尺之地也看得有如全中国之遥远。
●一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。
唐·韩愈《祭十二郎文》 天之涯，地之角：形容彼此各处一方，相隔极远。
●与君相遇知何处?两叶浮萍大海中。
唐·白居易《答微之》 浮萍：植物名，浮生于水面，故此用来比喻人的行踪飘忽难定。
●相看泪眼情难说，别有伤心事岂知。
唐·白居易《览卢子蒙侍御旧诗，多与微之唱和，感今伤昔，因赠子蒙，题于卷后》 作者翻阅卢子蒙诗，见其中不少是题赠亡友元微之的，面对卢君，而思亡友，不禁老泪纵横，悲情难说“别有伤心事岂知”一句，更表作者与微之的亲切关系和对他墓木已拱的伤痛，这是悼念亡友的诗句，写得真挚悲怆。
●愿逐月华流照君。
唐·张若虚《春江花月夜》 希望能随着月亮的光华照着你。 曹植《怨歌行》：“愿为西南风，长逝入君怀”，是此诗意之祖。
●梳洗罢，独倚望江楼，过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲。
唐·温庭筠《梦江南》 梳洗罢是早起，斜晖脉脉是傍晚，过尽千帆都不是那人的归舟，终日凝望不得，怎不肠断。
●樱桃花下送君时，一寸春心逐折枝。
唐·元稹《折花枝送行》 折枝：折下来的花枝。古人有折下花枝送别的习俗。 寄情花枝，送君远行。
●离心一起泪双流，春浪无情也白头。
唐·裴夷直《酬唐仁烈相别后喜阻风未发见寄》 离别的凄情在心中激起后，春水的波浪也象人的头发一样愁白了。
●不愁前路长，只畏今夜短。
唐·裴夷直《席上夜别张主簿》 畏：怕。
●一回言别泪千行。
唐·卢纶《赠别李纷》 以泪水之多比喻离情别怨之深。
●雁别声偏苦，松寒色转新。
唐·卢纶《和赵端公九日诗》 离别之际大雁的叫声特别凄苦;松是竖挺傲霜的，以此作临别赠言共勉。
●对酒已成千里客，望山空寄两乡心。
唐·卢纶《与从弟瑾同下第出关言别》 空：徒然。 两乡心;指彼此身处异乡的苦恼心情。
●明日巴陵道，秋山又几重?
唐·李益《喜见外弟又言别》 巴陵：旧县名，今为湖南省岳阳县。 十年离乱，长大相逢，前事聚谈，匆匆又别，明日尔就巴陵之道秋山，又隔几重，后会之期，岂能复望。以景托情，别思自见。
●来往天地间，人皆有离别。
唐·孟郊《古别曲》 来往：此指人的生与死。
●含情两相向，欲语气先咽。
唐·孟郊《古怨别》 咽：哽咽，说不出话。 宋·欧阳修《玉楼春》“尊前拟把归期说，未语春容先惨咽”及柳永《雨霖铃》“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，同孟句的意境近似。
●分手芳草时，远意青天外。
唐·贾岛《送集文上人游方》 芳草时：指相别时是在春夏之交，当时草木繁茂可爱。
●君问归期未有期。
唐·李商隐《夜雨寄北》 归期：回家的日期。
●浮世本来多聚散，红蕖何事亦离披。
唐·李商隐《七月二十九日崇让宅宴作》 浮世：浮生，人生飘泊不定。 蕖：芙蕖，荷花。 何事：为什么。 离披：散乱的样子。 感喟人事难测，好景难长。
●旧游如梦里，此别是天涯。
唐·刘长卿《赠元容州》 旧游：旧日和友朋的游乐欢会。 天涯：天边，指远方。
●相送天涯里，怜君更远人。
唐·刘长卿《送钱起崔载华之闽中》 天涯：天边，此指远离故乡的地方。更远人：离故乡更远的人。 客中送客，我已经离家乡，他走得比我更远了。
●远风南浦万重波，未似生离别恨多。
唐·杜牧《见刘秀才与池州妓别》 南浦：浦，河流注入江海的地方，南浦，常用来泛指送别的地方。
●蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
唐·杜牧《赠别二首》 用拟人的手法，写蜡烛也为离别而下泪。
●逢秋正多感，万里别同袍。
唐·许浑《晓发天井关寄李师晦》 《诗经·秦风·无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。”袍长衣，形似斗篷，行军时日以当衣，夜以当被。后称军人相称曰同袍。
●星霜荏苒无音信，烟水微茫变姓名。
唐·温庭筠《寄崔先生》 星霜荏苒：谓时间一点点流逝。 微茫：隐约模糊。
●八行书，千里梦，雁南飞。
五代·前蜀·温庭筠《酒泉子》 八行书：原指每页八行的信纸，后为书信的通称。
●君不见云间月，暂盈还复缺。
唐·贺兰进明《行路难》 盈：此指月圆。苏轼《水调歌头》“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，用意似之。
●别愁复经雨，别泪还如霰。寄心海上云，千里常相见。
唐·崔曙《对雨送郑陵》 霰：雨点下降遇冷凝结而成的微小冰粒。
●汉水楚云千万里，天涯此别恨无穷。
唐·刘长卿《送李录事兄归襄阳》 汉水：即汉江，长江最长支流。 楚：古国名，属地在今长江中下游一带。 天涯：天边。
●故人书自日边来。
五代·前蜀·韦庄《章江作》 书：信。 日边：天边，泛指遥远的地方。
●书中说却平生事，犹疑未满情郎意。
唐·韩偓《厌花落》 说却：说尽。
●多情只有春庭月，犹为离人照落花。
唐·张泌《寄人》 言外之意，春月多情而伊人无情，你看它尚知人意慰我寂寥而照落花呢。不言怨而怨自深“犹为”与“只有”呼应，语气婉曲逼真。
●别后音书寄与谁?
唐·施肩吾《赠别王炼师往罗浮》 音书：犹书信。
●何处邀君话别情?寒山木落月华清。
唐·施肩吾《秋夜山中别友人》 寒山：此指秋季的山岭。 木落：树木落叶。
●为惜红芳今夜里，不知和月落谁家?
唐·来鹄《惜花》 红芳：指花。
●唯因洞庭月，万里共婵娟。
唐·许浑《怀江南同志》 因：凭借。 婵娟：此指月亮清光。
●离心不异西江水，直送征帆万里行。
唐·许浑《送卢先辈自衡岳赴复州嘉礼二首》 离心：惜别之心。 征帆：指远行的船。 两句从李白《渡荆门送别》“仍怜故乡水，万里送行舟”化出。
●兰浦苍苍春欲暮，落花流水怨离襟。
唐·李群玉《奉和张舍人送秦炼师归岑公山》 落花流水：凋谢的花随着流水被冲走。 离襟：人的相处，襟袂相接，分(离)襟、袂，比喻分手。
●会得离人无限意，千丝万絮惹春风。
唐·郑谷《柳》 会：理解、领会。 千丝万絮：指柳树的枝条和柳树种子所带的白色绒毛。 把柳树人格化，参考杜牧《赠别二首》：“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”诗意。
●泪眼描将易，愁肠写出难。
唐·薛媛《写真寄夫南楚材》 将：语助词。 谓外表容易描画，内心的痛苦感情却难以写出。
●殷勤不得话，红泪一双流。
唐·鱼玄机《断句》 殷勤：恳切深厚的情意。
●相逢只恨相知晚。
唐·李縠《浙东罢府西归酬别》 既恨相知晚，亦恨相逢迟。
●人间聚散似浮云。
唐·皎然《答胡处士》 聚散：团聚和离散。
●千里万里心，只似眼前月。
唐·皎然《送灵澈》 谓自己的心象月亮那样，不管千里万里都将追随着友人。
●送君肠断秋江水，一去东流何日归?
唐·沈宇《武阳送别》 被送者将如江水东流那样迅速离去，不知何日可以归来，因而感到无限悲伤。
●已行千里外，谁与共秋光。
唐·钱起《江行无题》 已与故人远别，秋光虽好，谁与共之?
●夜愁遥寄雁，晓梦半和莺。
唐·吴融《个人三十韵》 把夜愁寄托给遥远的大雁，晓梦还伴着黄莺。
●寸晷如三岁，离心在万里。
唐·钱起《送张少府》 寸晷(guǐ鬼)：日影移动一寸，喻时间很短。 离心：离别之心。
●世情已逐浮云散，离恨空随江水长。
唐·贾至《巴陵夜别王八员外》 世间俗情已随浮云飘散，离别之恨却随着水流而无尽。
●即今相对不尽欢，别后相思复何益?
唐·张谓《潮中对酒作》 我和你如今相聚不能尽情欢乐，分别之后，再互相思念又有什么用呢?描写与旧友久别重逢之情。
●一帆秋色共云遥，眼力不知人远，上江桥。
宋·张先《虞美人》 已是去远，望不见，还要上桥遥望，离情可见。
●自古伤心唯有别，登山临水迟留。墓尘衰草一番秋，寻常景物，到此尽成愁。
宋·张先《临江仙》 愁人眼里，寻常景物，也尽愁人。
●城上楼高重倚望，愿身能似月亭亭，千里伴君行。
宋·张先《江南柳》 亭亭：孤峻高洁的样子。 重：再次。
●遥知天涯一樽酒，能忆天涯万里人。
宋·欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》 天涯：指僻远的地方。
●明月清风伤别恨。
宋·欧阳修《玉楼春》 用拟人手法寄托别恨。
●今年花胜去年红，可惜明年花更好，知与谁同?
宋·欧阳修《浪淘沙》 知与谁同：怎能知道跟哪些朋友一同赏花呢?
●游丝有意若相萦，垂柳无端争赠别。
宋·欧阳修《玉楼春》 “无端”与“有意”字面上相对，但都是诗人情感投射于物，游丝垂柳都带着诗人的主观色彩。
●往事无踪，聚散匆匆。
宋·欧阳修《彩桑子》 聚散匆匆，团聚和分离，均极匆促。
●老去风情尤惜别。
宋·欧阳修《玉楼春》 风情：意趣、心境。
●江南月，如镜复如钩，似镜不侵红粉面，似钩不挂画帘头，长是照离愁。
宋·欧阳修《望江南》 圆似镜，缺如钩，不照人面，不挂画帘，却恼人惹起离愁别绪。
●楼高莫近危栏倚，平芜尽处是青山，行人更在青山外。
宋·欧阳修《踏莎行》 平芜已是望尽处，青山又再遮隔，行人更在春山之外，要多看一眼，也不可能，上楼凝望，徒自凄苦，情深思深，强自作解，写法愈说愈深，婉转动人。
●渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问?
宋·欧阳修《玉楼春》 书：书信。 水阔鱼沉：喻音信渺茫。
●相见争如不见，有情还似无情。
宋·司马光《西江月》 相见怎么好象是不曾相见一样，有情又似乎是无情一样。
●明月明月明月，争奈乍圆还缺?
宋·柳永《望汉月》 一连三个明月，加强语气，也就增强情感，然后带有慨叹的责问。这都是比喻。
●离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
宋·欧阳修《踏莎行》 迢迢：长远的样子。 以水写愁，象南唐李后主《虞美人》“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”一样，欧句以水表离愁之无穷，李句表亡国恨之多而不尽。
●天若有情天亦老，月如无恨月长圆。
宋·司马光《续诗话》 恨：遗憾。
●执手相看泪眼，竟无语凝噎。
宋·柳永《雨霖铃》 执手：握着对方的手。 凝噎：即凝咽，哽咽不已。汉李陵《与苏武诗》：“携手上河梁，游子暮何之?徘徊蹊路侧，悢悢不能辞。”悢悢：惆怅。辞：言辞，说话。“竟无语凝咽”是从此脱胎而来。
●一春犹有数行书，秋来书更疏。
宋·晏几道《阮郎归》 一春之中，书信仅有数行，已见人情不如当初，仍胜于无;但秋来书信更疏可见伊人情薄，关系更疏远了。以“更”承“犹”有，表用意之层深。
●东归不趁花时节，开尽春风谁与妍?
宋·苏轼《送郑户曹》 花时节：百花盛开的时候。
●纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
宋·苏轼《江城子》 作者自伤宦海浮沉，奔走劳碌，纵使梦中能见到亡妻，已容貌衰老，灰尘满面，鬓发如霜，料想亡妻也不能认识我了。这是悼亡的词句，寄无穷的身世之感。
●可恨相逢能几日，不知重会是何年。
宋·苏轼《浣溪沙》 感慨团聚的时间短促，而离别的日子漫长。
●无言赠君有长叹，美哉河水空洋洋。
宋·苏轼《送吕希道知和州》 空：徒然。 洋洋：形容盛大、众多。
●故人应在千山外，不寄梅花远信来。
宋·苏轼《虔州八境图八首》 故人：老朋友。 不寄句：化用南朝陆凯“折梅逢驿使，寄与陇头人”的诗意，谓没有从远方寄来书信。
●江上秋风无限浪，枕中春梦不多时。
宋·苏轼《次韵蒋颍叔》 春梦：美好的梦境。 后句从唐岑参《春梦》“枕上片时春梦中，行尽江南数千里”化出。
●故人各在天一方，相望落落如晨星。
宋·苏轼《次韵僧见赠》 故人句：谓与朋友们相距非常遥远。 落落如晨星：象早晨的星星那样孤独。
●寄我相思千点泪，流不到，楚江东。
宋·苏轼《江城子》 楚江：指古楚地的河流。
●欲问江南近消息，喜君贻我一枝花。
宋·黄庭坚《刘邦直送早梅水仙花》 贻：赠。
●桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
宋·黄庭坚《寄黄几复》 桃李春风：喻两人相聚的良辰美景。 江湖夜雨：喻各自漂泊分离之苦。
●驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。
宋·秦观《踏莎行》 驿寄梅花：南朝陆凯《寄赠范晔》诗云：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”作者在此以范晔自比，写朋友们对远离故乡的自己的关心。 鱼传尺素：语出《古诗》“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”，指朋友们寄来书信。尺素：书信。 这三句极写思乡感旧之情，远谪之恨。
●别后悠悠君莫问，无限事，不言中。
宋·秦观《江城子》 悠悠：许久。 写老朋友久别重逢时的心情。想诉尽胸中事，又不知从何说起，深情都在不言中。
●西城杨柳弄春柔，动离忧，泪难收。
宋·秦观《江城子》 杨柳弄春柔：杨柳的枝条在柔和的春光中摇曳。 动：触动，惹起。 可和李白的“年年柳色，霸陵伤别”，比较、联想。
●千点湘妃枝上泪，一声杜宇水边魂。
宋·秦观《次韵太守何公登董白小像》 湘妃枝上泪：湘妃，即娥皇，女英，相传为尧的女儿，舜的妃子，舜南巡死于苍梧，她们非常伤心，泪水洒在竹子上，变成了斑竹。 杜宇：传说中的古代蜀国国王，死后化为杜鹃，也称杜宇。
●欲将幽事寄青楼，争奈无情江水，不西流。
宋·秦观《虞美人》 将：把。 青楼：美人所居之楼。
●困倚危楼，过尽飞鸿字字愁。
宋·秦观《减字木兰花》 描写思妇困倚高楼，凝望飞雁，可是它不是传书，而排成一个个的“愁”字，希望、等待，而终于失望。通过动态的描写，把“悲极伤极”之情形容尽致。后来李清照《念奴娇》“征鸿过尽，万千心难寄”，词境似之。
●赖明月曾知旧游处，好伴云来，还将梦去。
宋·贺铸《伴云来》 赖：依赖。 将：带领。
●无端不系孤舟，载将多少离愁，又是十分明月，照人两处登楼。
宋·贺铸《清平乐》 无端：无道理。 又是两句：各自月夜怀人之意。
●扫地可怜花更落，卷帘无奈燕还来。
宋·贺铸《海陵西楼寓目》 可怜：怜悯。 两句可同晏殊《溪沙》“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”比照参看。
●梦魂凝想鸳侣。
宋·周邦彦《慰迟杯》 凝想：聚精会神地怀想。 鸳侣：喻鸳鸯般亲密的伴侣。 谓在睡梦中都一心思念着自己的伴侣。
●江南人去路渺，信未通，愁已先到。
宋·周邦彦《伤情怨》 去：离开。 路渺：路途遥远。
●老去情怀，犹作天涯想。
宋·叶梦得《点绛唇》 天涯：天边，此指边疆。 谓虽然年纪已老，还想往着到边疆去为国立功。
●今看花月浑相似，安得情怀似昔时。
宋·李清照《偶成》 浑：简直、全。 安得：怎样。
●征鸿过尽，万千心事难寄。
宋·李清照《念奴娇》 征鸿：远飞的大雁。古人相传大雁能为远行的人传带书信。
●惜别伤离方寸乱，忘了临行，酒盏深和浅。
宋·李清照《蝶恋花·晚止昌乐馆寄姐妹》 方寸：指心。 言依依惜别，无心饮酒。
●想离情别恨难穷。
宋·李清照《行香子》 穷：穷尽。
●梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。
宋·周紫芝《鹧鸪天》 谓半夜洒在梧桐叶上的雨声惹起人无穷无尽的离愁。 此套用温庭筠《更漏子》：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。”
●知音少，人间何处寻芳草。
宋·朱敦儒《渔家傲》 芳草：香草，比喻有美德的人。
●天涯海角信音稀。
宋·朱敦儒《临江仙》 天涯海角：指非常遥远的地方。 稀：少。
●三更酒醒残灯在，卧听萧萧雨打声。
宋·陆游《关东》 萧萧：象声词，象凄凉的雨声。
●登山临水送将归，悲莫悲兮生别离。
宋·辛弃疾《忆王孙》 将：语助词。 莫：没有比……更。
●若言离更合，覆水定难收。
宋·王楙《野客丛书》卷二八 覆水定难收：水泼出去就收不回来。喻事已定局，无法挽回。
●记当时、送君南浦。万里乾坤，百年身世，唯有此情苦。
宋·姜夔《玲珑四犯·越中岁暮，闻箫鼓感怀》 南浦：浦：河流入江海的地方。南浦泛指送别的地方。 乾坤：天地。
●人间别久不成悲。
宋·姜夔《鹧鸪天》 谓分别得太久，悲伤的心情变得麻木，反而不觉悲伤。
●树若有情时，不会得青青如此。
宋·姜夔《长亭怨慢》 以树的无情暗写人的有情。
●惆怅归来有月知。
宋·姜夔《鹧鸪天》 惆怅：因失望或失意而哀伤。
●壮士寸心如铁，有泪不沾离别。
宋·卓田《昭君怨·送人赴上 庠》 写壮士心如铁，意志坚定，不为离别而伤心流泪。
●南北千里隔，几时重见得?
宋·张辑《月当窗·寓霜天晓角》 隔：距，离。
●胸中襞积千般事，到得相逢一语无。
宋·杨炎正《蝶恋花》 襞(bì碧)积：衣裙上的褶子，此指象衣裙一样积折。 表达久别重逢时千言万语无从说起的激动心情。
●秋光老尽，故人千里。
宋·柳永《诉衷情近》 秋光老尽：指秋末。 故人：老朋友。
●少年离别意非轻，老去相逢亦怆情。
宋·王安石《示长安君》 意非轻：情意不轻，亦即情意深重。 怆情：悲伤。
●念兰堂红烛，心长焰短，向人垂泪。
宋·晏殊《撼庭秋》 用拟人手法，写红烛虽有心而焰短，没有更多的同情泪伴人下。
●人面不知何处，绿波依旧东流。
宋·晏殊《清平乐》 人面：指思恋而不能再见的人。 抒怀人之情，凄切幽怨。从唐崔护《题都城南庄》“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”化出。
●一杯销尽两眉愁。
宋·晏殊《浣溪沙》 一杯：此指酒。
●此恨无穷，远如江水，东去几时平?
宋·张先《少年游·渝州席上和韵》 以江流之渺远奔腾，形容离恨的深重难解。
●楼头残梦五更钟，花底离情三月雨。
宋·晏殊《玉楼春》 本来说“离情三月雨，残梦五更钟”也可以了。加了“花底”意在渲染缠绵，“楼头”则强调人去楼空的怅惘。
●明年应赋送君诗?细从今夜数，相会几多时。
宋·晏几道《临江仙》 意谓来日天多，须十分珍惜。
●梦魂纵有也成虚，那堪和梦无!
宋·晏几道《阮郎归》 梦是幻觉，可连梦也梦不到!
●初将明月比佳期，长向月圆时候望人归。
宋·晏几道《虞美人》 相会在月夜，自此每于月夜怀人，追忆当时的情景。
●一樽别酒苦匆匆，还似陇头流水，各西东。
宋·晁端礼《虞美人》 还似陇头流水各西东：《陇头水》本《乐府诗集·横吹曲》名，此指陇山山水分流而下。
●春思浓如酒，离心乱似绵。
宋·赵长卿《南歌子》 形容离别时的痛苦心情。
●何处合成愁?离人心上秋。
宋·吴文英《唐多令·惜别》 “愁”是“秋”和“心”合成。秋意萧索，离心落寞，合成“愁”字，何等工巧!
●碧户朱门杨柳岸，不知归日是何年。
宋·道璨《西湖除夜》 时值除夜，想到家乡美景，怀归感情悠然而生。
●雁杳鱼沉，信音难托，水遥山远。
宋·张绍文《水龙吟·春晚》 雁杳鱼沉：形容音信隔绝难通。 水遥山远：形容路途艰难遥远。
●临别赠言朋友事，有殷勤六字君听取：节饮食，慎言语。
宋·蒋捷《贺新郎》 殷勤：情意恳切深厚。 节饮食，慎言语：节制饮食，说话谨慎。
●往事夕阳红，故人江水东。
宋·周密《南楼令》 往事成空，惟见夕阳红，故人已去，滚滚水流东。怀旧之情，借景而发。
●花落一杯酒，月明千里心。
宋·郑思肖《送友人归》 花落：送朋友时为春末夏初。“月明”句即苏轼《水调歌头》“但愿人长久，千里共婵娟”词意。
●缺多圆少人如月。
宋·方至(句) 谓人离别的时间多而团圆的时间少。
●若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。
宋·陈刚中《阳关词》 故人：朋友。 四海：指天下。
●白头父子灯前语，忘却江湖久别离。
宋·杨万里《次公秩满来归遇上已寒食同日父子小酌》白了头的父子在灯前话旧，却忘记了他们长久的分离。
●自怜湖海三年隔，又作尘沙万里行。
宋·王安石《示长安君》 意谓：湖海飘零，三年远隔，今又冒风沙，远行万里，情何以堪!
●西去征鸿东去水，几重别恨千山里!
宋·李石《渔家傲·赠鼎湖官伎》 征鸿：飞雁。
●请君看取东流水，方识人间别意长。
宋·严仁《鹧鸪天》 从李白《金陵酒肆留别》“请君试问东流水，别意与之谁短长”化出。
●春草故人去，落花离绪多。
宋·黄公度《送郑察推叔友罢官之朝阳》 落花簌簌皆离绪，春草凄凄满别情。
●两岸青山相送迎，谁知离别情?
宋·林逋《长相思》 用拟人手法写离别之情。
●悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
宋·蒋捷《虞美人·听雨》 悲欢离合的事太多，感情已趋麻木，其实是不言情而情深自见。
●喜极不得语，泪尽方一哂。
宋·陈师道《示三子》 哂：笑。 太欢喜了，反而冲动得说不出话来，等到稍为平静下来，才莞然失笑。
●连年万里别，更觉贫贱苦。
宋·陈师道《送外舅郭大夫概西川提刑》 谓连年远别，已觉伤心，而贫贱交加，更为凄苦。
●春归如过翼，一去无迹。
宋·周邦彦《六丑》 如过翼：象鸟儿飞掠过去那样迅速。
●今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
宋·晏几道《鹧鸪天》 表达相逢是既惊又喜，不敢相信是真事的心情。因此把银釭照照，看看是否幻影。
●雁过也，正伤心，却是旧时相识。
宋·李清照《声声慢·秋情》 旧时相识：作者想象，此时的飞雁是过去在北方时见过，并为她传递过书信的大雁。
●思量千里乡关道，山共水，几时得到?
宋·周紫芝《忆王孙》 乡关：故乡。
●相逢不似长相忆，一度相逢一度愁。
宋·周紫芝《鹧鸪天·七夕》 不相见时无限思念，好容易相见却又想到就要匆匆离别，因此更为依恋、更感痛苦。
●愁共落花多，人逐征鸿去。
宋·黄公度《卜算子》 逐：追随。 征鸿：远飞的大雁。
●万里云帆何时到?送孤鸿，目断千山阻。
宋·叶梦得《贺新郎》 意中人乘着帆船远去，相送的目光被千山阻隔，无可奈何。
●天涯相遇一魂消。
宋·晁补之《次韵李秬酴醾》 天涯：天边，形容僻远的地方。 魂消：即“消魂”，神思茫然，仿佛魂已离散。
●故人情可见，何用送行诗!
宋·徐积《赠除纠》 朋友之间情真可见，又何必要用诗来送行呢!
●莫道男儿心如铁，君不见满川红叶，尽是离人眼中血。
金·董解元《西厢记》 离人：分离的情人。
●生死论交不易忘，一回言别泪千行。
金·元好问《追怀曹徵君》 论(lún)：选择。
●渭城朝雨三年别，平地青云万里程。
金·元好问《送端甫西行》 渭城朝雨：唐王维《送元二使安西》诗中有“渭城朝雨浥轻尘”句，这里借用来指离别。 平地青云：即平步青云，意为轻易地获得显贵地位。
●老来行路先愁远，贫里辞家更觉难。
金·元好问《羊肠坂》 人老难作远行，家贫尤苦离别。
●古来丈夫泪，不洒别离间。
金·元好问《送李参军北上》 自古以来男子的泪，不洒在别离的场合。
●悠悠窗下断肠波，总是行人堕泪多。
金·刘昂《都门观别》 窗下无穷无尽的令人肠断的水波，都是离人伤别流下的眼泪。元·王实甫《西厢记》“晓来谁染霜林醉，总是离人泪”，以霜林拟离人泪，与刘句以断肠拟行人泪，都以物喻泪，以景寓情，富于感染力。
●铁心肠，也愁泪滴千行。
元·马致远《汉宫秋杂剧》 形容离别的极端痛苦情状。
●人生聚散，信如浮云。地北天南，会有相见。
元·萨都刺《相逢行赠别旧友治将军序》 聚散：相聚和分离。 信：确定。
●送别莫忘今日，相逢知在何年?
元·萨都刺《次韵与明德小友》 以相逢的难于预料，更显得离别的难忘。
●四海有知已，何处不为家。
元·白朴《水调歌头》 老友相别安慰之语。
●荒村野店宜眠早，野店风霜要起迟。
元·王实甫《西厢记》 对出行的亲人关切之辞。
●悲欢聚散一杯酒，南北东西万里程。
元·王实甫《西厢记》 悲欢聚散：悲伤、欢乐、聚合、离散。 南北东西：指四面八方。
●一聚一离别，一喜一伤悲。
元·无名氏《雁儿落带过得胜令·无题》 聚：聚首。 人生有聚首也有别离，因此人们便有喜悦也有悲伤。
●只怕万里关山，那更音信难凭。
元·高明《琵琶记·南浦嘱别》 关山：关塞山川。 那更：再加上。
●咫尺天涯，别是乾坤。
元·王举之《折桂令·虾须帘》 咫尺天涯：形容距离虽很近，却截然不同。咫尺：比喻距离极近。天涯：天边。 乾坤：天地。
●月落西边有时出，水流东去几时还?
元·薛兰英《苏台竹枝词》 指月落西边到一定时候还会出来，可是亲朋离别如水流东去，什么时候才能回还。通过反衬，形容别时容易见时难。
●愿君把酒休惆怅，四海由来皆兄弟。
元·李俊民《赴山阳》 把酒：端着酒杯。 惆怅：伤心失意。 四海：天下。
●送君千里，终有一别。
明·施耐庵、罗贯中《水浒传》第23回 别：离别。
●一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。
元·高明《琵琶记》 浮萍：一种浮生在水面的植物。常用来比喻人的行踪无定。
●马上相逢须尽醉，明朝知隔几重山。
明·谢肇淛《钱塘逢康元龙》 明朝：明日。 偶尔相逢殷殷劝酒，明朝一别远隔关山。这同王维《渭城曲》“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”之劝酒相慰含意相近。
●独宿自伤千里外，重逢相忆百年中。
明·汤显祖《九日送王巽父兄东下作》 独处时念及友人在千里之外，不襟愀然;重逢时百年间的沧桑世事都一齐涌上心头。
●半楼月影千家笛，万里天涯一夜砧。
清·陈恭尹《虎丘题壁》 虎丘：在苏州市西北，小山丘上有虎丘塔、剑池、吴王阖闾墓等名胜古迹。 月照高楼，家家在寻欢作乐，作者对此反生漂泊天涯，想念家乡的愁思。
●后会不须期故国，中原天地本来宽。
清·陈恭尹《留别绪同人》 后会：以后再会面。 期：期待。 故国：犹云故地，此指广东。 表达了志在四方的壮阔情怀。
●十年踪迹浑无定，莫更逢人问故乡。
明·金诚《江行》 离家十年，行踪不定，不要再逢人便问故乡，因为再问，徒增烦恼。而唐·卢僎《南楼望》“伤心江上客，不是故乡人”，则遇见江上客便查问是否故乡人。一莫问，一查问，表现不同，而怀乡情切则一。
●十年别泪知多少，不道相逢泪更多!
题·徐熥《酒店逢李大》 久别重逢，悲喜交杂，热泪涔涔。
●安得云中雁，尺帛寄离愁。
明·何景明《塘上行》 安得：怎样才能有。 尽帛(bó勃)：指书信。 谓离人心情愁苦而难通音问。
●月缺重圆会有期，人间何得久别离。
明·于谦《古意》 会、能。 期：期限。 何得：为什么。
●可惜你千丝万缕，织成一段离愁。
明·王玉峰《焚香记·陈情》 形容彼此之间关系密切、复杂，难以割断的离情。
●明月，明月，何苦阴晴圆缺!
清·吴藻《转应曲》 阴晴圆缺：指月亮的阴晦、明亮、圆和缺。
●多情月，偷云出照无情别。
明·王微《忆秦娥》 偷云出照：此指月亮从云朵里钻出来。
●丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。
明·李开先《宝剑记》第三十七出 弹：指流泪。
●知交尽四海，岂必无英彦?
清·顾炎武《太原寄王高士锡阐》 四海：天下。 英彦：杰出的人才。
●归梦苦难真，别离情更亲。
清·朱彝尊《南楼令》 归梦：回归家乡的梦。 苦：苦于。
●安排十分秋色，便芳菲总是别离时。
清·董士锡《木兰花慢·武林归舟中作》 便：即使。 芳菲：花草美盛芬芳。
●人心似春色，千里逐君船。
清·宋乐《送别》 愿同春色，千里随君。
●流莺枝上不曾啼，知人断肠时。
清·佟世南《阮郎归》 流莺：即黄莺。 断肠：形容极度悲伤。 试比较朱淑真《菩萨蛮》：“多谢月相怜，今宵不忍圆。”
●问君何事轻离别，一年能几团圆月?
清·纳兰性德《菩萨蛮》 轻：轻易。
●云山万里别，天地一身孤。
清·陆苍培《咏怀》 只身远行，倍感孤独。
●莫谓人间多别恨，便疑天上有离愁。
清·吴绡《七夕》 天上牛郎织女，一年一度相逢。别恨离愁，比人间还甚。
●梦好恰如真，事往翻如梦。
清·彭孙遹《生查子·旅夜》 恰：正。 往：过去。 翻：反过来。
●久别偶相逢，犹疑是梦中。
清·翟灏《通俗编》 意外相逢，使人惊喜交集，不敢相信是真事。
●悲落叶，叶落绝归期。纵使归来花满树，新枝不是旧时枝，且逐水流迟。
清·屈大均《梦江南》 明亡，作者抱亡国之痛，以落叶自比身世，“且逐水流迟”五字一字一泪，可歌可泣，意谓只好随水到处漂流，日子难过。
●世上万般愁苦事，无如生离死别情。
清·史襄哉《中华谚海》 写生离死别是世上最愁苦的事。
●丈夫志四方，忍为别离哀。
清·郭嵩焘《送王归湘乡兼寄曾九弟》 志四方：即四方之志，指远大的志向。
●语君珍重，百金方。
清·黄遵宪《已亥续怀人诗》 百金方：价值百金的药方。喻珍贵。
●丈夫四海志，儿女多辞费。
北朝·后魏·荀济《赠阴梁州》 四海志：指远大的理想和抱负。 儿女多辞费：青年男女不尽的离情别话。
