[法师]：印光法师的皮肤呈褐色，肌理颇粗，表示他是北方人;头顶几乎全秃，发着亮光;脑额很阔;浓眉之下一双眼睛这时虽不戴眼镜，却同戴了眼镜从眼镜上面射出眼光来的样子看人;嘴唇略微微瘪：大概六十左右了。
叶绍钧：《两法师》
[神甫]：于特生神甫有一张最动人的脸庞：宽阔的前额，鹅蛋脸，鹰嘴鼻，一对天蓝色的大眼睛，鲜艳的、硬大的面颊，美丽的嘴，洁白整齐的牙齿，最雅致的微笑，一头浓厚的白头发，这使他动人的脸庞更添上了威严;他聪明、有学识，有愉快的心境，有风度，有最正直的谈吐，他热爱修会，热爱工作;但他有最激烈的情欲，对行乐和女色，有最不可抑制的兴趣，他有登峰造极了的偷香窃玉的技巧，最放浪的作风，在修道院里，他实行绝对的专制。
[法]狄德罗：《定命论者雅克和他的主人》
【提示】一个腐朽和道德败坏的教会统洁者。
[牧师]：引起如此震动的原因，乍看去其实不值得这样大惊小怪。胡波年近三十，颇具绅士风度，虽然还独身，但衣着整洁，象牧师应有的那样;仿佛有一位细心的妻子为他洗浆了圣箍，刷去了礼拜日用的外衣上的一周来的积尘。他的外表只有一点引人注目：那就是箍在额上，遮住了脸庞的一面黑纱;黑纱低垂，随着他的呼吸微微颤动。从近处看， 那原 两层绢纱;黑纱低垂，随着他的呼吸微微颤动。从近处看，那原是两层绢纱，除嘴和下颏外把五官全都遮住了，不过似乎并没有挡住他的视线，只是把眼前的一切生灵和木石之物都投上了一层阴郁的色彩。胡波牧师眼前带着这片阴影，缓慢地、沉静地走来，他象心不在焉的人那样，微驼着背，两眼望着地下，可是对站立在礼拜堂台阶上的教民还是和蔼地颔首致意。他们却看呆好，顾不得还礼。
[美]霍桑：《教长的黑面纱》
【提示】一个和故世少女有暖昧关系的牧师，妄想戴上黑面纱，来挽救自己的罪恶，可见宗教道德的虚伪。
[和尚]：过往人看了，果然是个莽和尚。直裰背穿双袖，青圆绦斜绾双头。戒刀灿三尺春冰，深藏鞘内;禅杖挥一条玉蟒，横在肩头。鹭鸶腿紧系脚蜘蛛肚牢拴衣钵。嘴缝边攒千条断头铁线，胸脯上露出一盖胆寒毛。生成食肉鱼脸，不是看经念佛人。
施耐庵、罗贯中：《水浒传》
【提示】这里写的是花和尚鲁智深。
[喇嘛]：御榻两边分立着四个大喇嘛，肥头大耳，脸色黝黑，披着火红的袈裟，戴着高高的僧帽，手中捻着人骨制的串珠，脸上毫无表情，也不念诵经文，如同塑像一般肃立 。
端木蕻良：《曹雪芹》
[修士]：这时候，修院里有一位隐修士，名叫约翰·代·昂脱莫尔，这人正是壮年，举止倜傥，聪敏，和蔼，机警，胆大，不怕事，勇气足;身材长瘦，阔嘴巴、高鼻头，念经的能力，做弥撒的长才，瞻礼的能人，总而言之，称得起自从修道院里有修士以来的一个名副其实的修士，至于经文法事，更是精通到牙齿。
[法]拉伯雷：《高康大与胖大官儿》
[修女]：艾琳修女是个三十出头、高个子、精明能干的妇女。人们可以从她的脸部得到一个深刻的印象棗严峻的深灰色的眼珠，劝长的鼻子，苍白的脸庞带着沉思的表情。在适当的时刻，从适当的角度看来，她长得可以算漂亮;在她以往的教书职位上，她凭着年轻聪明，而且是个尼姑，倒有一点吸引力，可是，现在她开始年华老大，己经失去吸引力了。
[美]乔伊斯·卡罗尔·奥茨：《在冰山里》
【提示】艾琳是天主教的修女教授，由于感情深受伪善的宗教压抑，深受“凡心”冲动和凄楚生涯的折磨，那曾是漂亮的外貌，很早“就失去吸引力”，唯有“高个子”的特征依然如故。
[女巫]：刚才那个躺着的女人己经站在门外的走廊上，一身雪白的洋布衫，裁剪得又紧又窄，裤脚筒底下露出一对穿白鞋的脚，脸上抹上的层薄薄的粉，手腕上带了好几副银钏，黑油油的头发贴在脑盖上，剃得弯弯的两条眉也描黑了，瘦骨伶仃的，象个吊死鬼似的叉开两只腿站在那里。
丁玲：《太阳照在桑干河上》
【提示】这里写的是女巫白银儿，诨名白娘娘
