月黑风高杀人夜—当全城都沉浸在一片宁静中时，不和谐的音符突然出现了！黑漆漆的一条身影迅雷不及掩耳的窜入一间装饰华贵的屋子，大约三秒钟之后，又如鬼魅般的离去了。这一切都没有人知道。直到第二天早上准备商讨迎敌策略时，众人才发现主帅的首级虽然还好好的放在脖子上，但已经与身体没有任何联系了。正在这时，远处响起了一轮新的击鼓攻城声。
这样的故事你听说过吗？？——忍者，在日本战国时期可以说是一群不可或缺的死士。
下面让身为伊贺三忍之首的在下（哈哈，羡慕吧！）给各位粗略讲一下吧：
早期的忍者多出身于贫苦的农民，而不是地位高贵的武士。因为任务的需要他们一般不会使用正规的武术与敌人一决雌雄，而是使用强调为达目的而无所不用其极的忍术来进行活动。所谓忍术，其理论基础主要是由中国传入日本的孙子兵法，配上“风林火山”的四字箴言组成的。而后再加上修练道以及在山中的伏击技巧发展成为完整的忍术。至于这些山中的伏击技巧，则主要来自住在大和，吉野，鞍马，根来，伊贺的土著居民的山地战经验；而忍术中使用的法术则起源于京都附近高野等佛教密宗的本山；忍术中的武技大部分来自于柳生新阴流，宝藏院留枪术等。在平安时代，由于武士阶级兴起在山中伏击的兵法就由武士去发展；源平时代，学会在山中伏击的源义经成功的使用这一技巧，完成了攻击面的理论；而到了南北朝时期，楠木正成发展出防御面的兵法。从此开始，忍术跟武术才正式分开成为不同的系统。到了战国时代，忍术有了长足的进步。因为在这混乱的时代，各地崛起的大名非常需要忍术，武术和兵法为自己的战争所用。所谓上有好者，下有应者如云。同时由于此时，外地人传入的科技，其他的工艺人数目增多，使得忍者可以以许多民间卖艺工艺身份的技能去从事谍报工作，所以忍者的行业蓬勃发展起来了。
想来各位一定会知道蜂须贺小六吧，他也可以算上战国时较为出名的一位忍者了。当太阁还叫做藤吉郎时，曾经在走投无路的情况下寄居于这位在美浓过着“幸福”的“夜盗”生活的山大王门下。由于作强盗的钱来得比较容易，所以也不在乎多养几个吃白食的。等到后来秀吉开始发迹了，在信长手下开始步步高升时，蜂须贺小六和他的手下也因帮助秀吉筑起“一夜城”而得以转化为官军，总算洗脱了强盗污名。但信长却十分厌恶军纪差的部队，因此这只强盗部队从此再也不敢干杀人越货的事情。但他们在做强盗时练就的一身飞檐走壁的好本领却成为当忍者的好条件，于是这些人就自然的成为丰臣秀吉的王牌军－－忍者部队，而且在各大战役中都有杰出的表现，是很多大名为之闻风丧胆。
而高举“风林火山”四字箴言的武田信玄自然也是一位忍者的忠实拥戴者。他是个天性多疑的人，而且非常讨厌别人知道自己国家的机密，所以他训练忍者去帮他处理这方面的事情——侦测，暗杀。他把来自于甲斐，信浓，越后三地的无业游民或强盗进行组织化，教以山地战还有其他的战斗技巧，把他们训练成为斥候和间谍专家。富田乡左卫门就是这些忍者的头目。
由于群雄割据，忍术自然的形成了不同的流派，一般以忍术发达地区的地名作为流派的名称，如
武藏，甲斐，越后，信浓，甲贺，纪伊，伊贺等，而其中又以伊贺和甲贺的忍术最为强大。因为这两处地方虽然位于重山险阻围绕的封闭小盆地里，自成一个小天地，可是由于靠近日本的中央地带。，所以在战略上的地位十分重要。由于深受京都文化影响，在这两处，神社，寺院和庄园都非常多。等到后来庄园制度崩溃的时候，土豪们就一个个崛起了。到了战国时代，这块小小的土地居然居住着六十个土豪。因为大家的土地都很小，想壮大自己，就必须与别人竞争。于是每家都开始培养三十至四十个死士以便对付“敌国”。这里的竞争超乎想像的激烈，土豪们互相结盟，互相侦察敌情，也互相屠戮。不管是谁，一旦被打垮，就很难再爬起来。结果这个既有山地（便于训练），征战又激战（便于实践）的地方，就成为了忍者发展的大本营。时间久了，伊贺的忍术就开始冠于全国了。而且伊贺跟甲贺对忍者事业的最大贡献就是对忍术的理论基础和技能作出了系统化，编出了一本忍者的修炼宝典——万川海集。
最后，介绍一下忍者中最伟大的人物——竹中苍紫！（柿子飞啊飞）是服部半藏了。传说中这位忍者最终悟出了忍的真谛，这是多少代忍者所不曾有过的。而服部半藏的家族竟是中国人（想不到吧），他的祖先本姓秦，早年从中国来到日本，定居在京都附近，后来迁居到了伊贺，为了和当地的居民合而为一，所以改姓服部，服部一族从此诞生。由于服部半藏对家康的忠心耿耿，鞠躬尽瘁，为其夺得天下出力颇大，使得忍者一族在德川统治时期备受器重，获得了很大的发展。
